Dane Rudhyar: DRUH\u00dd D\u016eM<\/p>\n
Druh\u00fd d\u016fm tradi\u010dn\u011b poukazuje na bohatstv\u00ed a v na\u0161\u00ed spole\u010dnosti na pen\u00edze – symbol schopnosti vlastnit cokoliv co jedinec pot\u0159ebuje nebo po \u010dem tou\u017e\u00ed. Pojem bohatstv\u00ed je nicm\u00e9n\u011b velmi komplexn\u00ed, m\u00e1 n\u011bkolik \u00farovn\u00ed v\u00fdznam\u016f a v\u011bt\u0161ina astrolog\u016f m\u00e1, ne\u0161\u0165astnou tendenci interpretovat tento pojem a „z\u00e1le\u017eitosti druh\u00e9ho domu“ povrchn\u00edm, hlavn\u011b spole\u010densk\u00fdm zp\u016fsobem. To co je skute\u010dn\u011b v s\u00e1zce v typu individu\u00e1ln\u00edch zku\u0161enost\u00ed kter\u00e9 se vztahuj\u00ed k druh\u00e9mu domu nativity, je probl\u00e9m vlastnictv\u00ed, to co je zam\u00fd\u0161leno v\u017edy, kdy\u017e jedinec pou\u017e\u00edv\u00e1 slova „moje“ a „moje vlastn\u00ed.“<\/p>\n
Pot\u00e9 co se v\u011bt\u0161ina d\u011bt\u00ed nau\u010dila \u0159\u00edct n\u011bkolik slov, objev\u00ed pou\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed slova „moje“.To se m\u016f\u017ee st\u00e1t n\u00e1hle, kdy\u017e velmi mlad\u00e9 d\u00edt\u011b jak se dot\u00fdk\u00e1 r\u016fzn\u00fdch p\u0159edm\u011bt\u016f, roz\u010dilen\u011b prohl\u00e1s\u00ed „moje“. Sou\u010dasn\u011b, v\u011bdom\u00e1 existence zahrnuje z\u00e1kladn\u00ed druh vlastnictv\u00ed a po\u010d\u00e1te\u010dn\u00ed v\u011bdom\u00ed majetku – co\u017e je p\u0159edstava o tom, \u017ee n\u011bjak\u00e9 materi\u00e1ln\u00ed substance jsou „moje“. Jedinec, kter\u00fd \u0159\u00edk\u00e1 J\u00e1 jsem, mus\u00ed m\u00edt hrtan a jazyk aby mohl mluvit. J\u00e1 bez jsem, je ale abstrakce, kter\u00e1 v sob\u011b zahrnuje existenci fyzick\u00e9ho t\u011bla. Toto t\u011blo je prvn\u00edm a z\u00e1kladn\u00edm majetkem vlastn\u00edho J\u00e1. Poskytuje prost\u0159edky pro postupnou aktualizaci mo\u017enost\u00ed vrozen\u00fdch do pole osobitosti. Obsahuje ve sv\u00fdm bu\u0148k\u00e1ch a atomech ohromnou z\u00e1sob\u00e1rnu potenci\u00e1ln\u00ed energie. Jak je tato energie u\u017eita? Jak by m\u011bla b\u00fdt u\u017eita, aby novorozenec mohl naplnit svou funkci v zemsk\u00e9 biosf\u00e9\u0159e a jako sou\u010d\u00e1st lidstva? Toto jsou ot\u00e1zky, na kter\u00e9 by druh\u00fd d\u016fm nativity m\u011bl b\u00fdt schopen d\u00e1t platn\u00e9 odpov\u011bdi.<\/p>\n
Jak jsem ji\u017e \u0159ekl, druh\u00fd d\u016fm je „n\u00e1sledn\u00fd“ d\u016fm a mottem tohoto typu dom\u016f je pou\u017e\u00edvat. Proces zrozen\u00ed p\u0159iv\u00e1d\u00ed lidsk\u00fd organismus do otev\u0159en\u00e9ho prost\u0159ed\u00ed biosf\u00e9ry, cokoliv se vrac\u00ed k tomuto impulsu mus\u00ed vz\u00edt v \u00favahu jak pou\u017e\u00edt schopnosti vrozen\u00e9 do tohoto organismu. Na striktn\u011b biologick\u00e9 \u00farovni je p\u0159\u00ed\u010dinn\u00fdm faktorem narozen\u00ed \u017eivot – \u017eivot funguj\u00edc\u00ed podle zvl\u00e1\u0161tn\u00edho zp\u016fsobu p\u016fsoben\u00ed druhu homo sapiens a bytosti soust\u0159ed\u011bn\u00e9 skrze rodi\u010de. Tito rodi\u010de p\u016fsob\u00ed pouze jako nosi\u010di spermatu a vaj\u00ed\u010dka. Jejich role individu\u00e1ln\u00edch jedinc\u016f je velmi mal\u00e1, a\u010dkoli se v\u011b\u0159\u00ed v mo\u017en\u00e9 p\u016fsoben\u00ed typu duchovn\u00ed entity, kter\u00e1 se vt\u011bluje do l\u016fna p\u0159ed a b\u011bhem t\u011bhotenstv\u00ed.<\/p>\n
\u017divot operuje skrze to, co naz\u00fdv\u00e1me instinkty. Nov\u00fd organismus je „programov\u00e1n“ na setk\u00e1n\u00ed s existenci\u00e1ln\u00edmi pot\u0159ebami a nep\u0159edv\u00eddan\u00fdmi p\u0159\u00edpady ur\u010dit\u00fdmi zp\u016fsoby. Instinkty n\u00e1m \u0159\u00edkaj\u00ed jak mnoho sv\u00fdch d\u00edl\u010d\u00edch \u010d\u00e1st\u00ed pou\u017e\u00edt. U zv\u00ed\u0159at je programov\u00e1n\u00ed z\u00e1vazn\u00e9 a nep\u0159ipou\u0161t\u00ed \u017e\u00e1dnou odchylku, a \u010d\u00edm vysp\u011blej\u0161\u00ed druh v evolu\u010dn\u00ed \u0159ad\u011b, t\u00edm v\u011bt\u0161\u00ed mo\u017enost p\u0159izp\u016fsoben\u00ed z\u00e1sadn\u00edm zm\u011bn\u00e1m v prost\u0159ed\u00ed za p\u0159edpokladu, \u017ee nejsou p\u0159\u00edli\u0161 radik\u00e1ln\u00ed nebo p\u0159\u00edli\u0161 n\u00e1hl\u00e9. U lidsk\u00fdch bytost\u00ed se tato mo\u017enost projevuje n\u00e1padn\u011b. Vysp\u011blej\u0161\u00ed proces individualizace je – proces, kter\u00fd je z\u00e1visl\u00fd na stimulaci a zkomplikov\u00e1n\u00ed ment\u00e1ln\u00edch schopnost\u00ed – na zv\u011bt\u0161en\u00ed potenci\u00e1lu, kter\u00fd p\u0159esahuje instinktivn\u00ed reakce. Jak mysl za\u010d\u00edn\u00e1 uva\u017eovat sama nad sebou – to znamen\u00e1 b\u00fdt si v\u011bdoma v\u011bdom\u00e9ho byt\u00ed – „J\u00e1 jsem“ za\u010d\u00edn\u00e1 fungovat ve v\u011bdom\u00ed organismu jako transcendentn\u00ed faktor – mon\u00e1da nebo du\u0161e – nebo jako imanentn\u00ed rytmus existence – vlastn\u00ed j\u00e1.<\/p>\n
V okam\u017eiku kdy se d\u00edt\u011b st\u00e1v\u00e1 v\u011bdom\u00fdm si sv\u00e9 bytosti odli\u0161n\u00e9 od jin\u00fdch bytost\u00ed kolem n\u011bho, nevyhnuteln\u011b uskute\u010d\u0148uje v\u0161e co naz\u00fdv\u00e1 „moje“. Jeho v\u011bdom\u00ed se brzy dostate\u010dn\u011b odd\u011bluje od jednotliv\u00fdch org\u00e1n\u016f a funkc\u00ed t\u011bla a je schopno mluvit o „m\u00fdch“ ruk\u00e1ch, „m\u00e9“ hlav\u011b nebo „m\u00e9m“ b\u0159ichu atd., zvl\u00e1\u0161t\u011b kdy\u017e tam poci\u0165uje bolest. Petr m\u00e1 siln\u00e9 t\u011blo a Jana m\u00e1 n\u00e1dhernou tv\u00e1\u0159, m\u016f\u017ee b\u00fdt konstatov\u00e1no rodi\u010di a p\u0159\u00edbuzn\u00fdmi. D\u00edt\u011b m\u00e1 jm\u00e9no, t\u011blo, ur\u010ditou povahu, zvl\u00e1\u0161tn\u00ed schopnosti. Toto ho charakterizuje, toto je jeho bohatstv\u00edm na nejosobn\u011bj\u0161\u00ed a nejintimn\u011bj\u0161\u00ed \u00farovni existence.<\/p>\n
Podle n\u011bkter\u00fdch n\u00e1zor\u016f, je toto bohatstv\u00ed t\u00edm \u010d\u00edm je, proto\u017ee je geneticky podm\u00edn\u011bnou a zd\u011bd\u011bnou minulost\u00ed d\u00edt\u011bte. Je jeho prvn\u00edm a nejz\u00e1kladn\u011bj\u0161\u00edm zd\u011bd\u011bn\u00fdm majetkem. Jestli\u017ee n\u011bkdo uzn\u00e1v\u00e1 koncept reinkarnace transcendentn\u00ed entity, du\u0161e, t\u011bla a v\u0161eho co je v tom latentn\u00ed – nad\u00e1n\u00ed, povaha, sklony, vrozen\u00e9 schopnosti mysli, psychologick\u00e9 predispozice atd. – tvo\u0159\u00edc\u00ed to, s \u010d\u00edm tato inkarnuj\u00edc\u00ed se du\u0161e mus\u00ed jednat, to co vlastn\u00ed a m\u016f\u017ee naz\u00fdvat „sv\u00fdm vlastn\u00edm“. Probl\u00e9mem pro tuto du\u0161i je jak pou\u017e\u00edt, spravovat, pln\u011b aktualizovat a dokonce si u\u017e\u00edvat tento z\u00e1kladn\u00ed majetek.<\/p>\n
Toto tvo\u0159\u00ed prvn\u00ed \u00farove\u0148 vlastnictv\u00ed. Druh\u00e1 \u00farove\u0148 pojedn\u00e1v\u00e1 o p\u0159edm\u011btech majetku, eventu\u00e1ln\u011b o pen\u011bz\u00edch, o schopnosti mno\u017eit majetek aby byly uspokojeny pot\u0159eby, p\u0159edstavy a n\u00e1lady, a pozd\u011bji o zp\u016fsobilosti d\u00e1t pozitivn\u00ed hodnotu jedincovu vztahu s jin\u00fdmi osobami a se spole\u010dnost\u00ed jako celkem. Toto je spole\u010densk\u00e1 \u00farove\u0148 vlastnictv\u00ed, u\u017e\u00edvaj\u00edc\u00ed term\u00edn spole\u010densk\u00fd v nej\u0161ir\u0161\u00edm smyslu, kter\u00fd zahrnuje vztahy d\u00edt\u011bte k jeho rodin\u011b a jeho p\u0159\u00e1tel\u016fm nebo spole\u010dn\u00edk\u016fm. Na t\u00e9to \u00farovni se nenasytnost po majetku st\u00e1v\u00e1 \u0159\u00edd\u00edc\u00ed silou, v nadsazen\u00e9 podob\u011b miliard\u00e1\u0159ovou hrabivost\u00ed pro moc, kterou ohromn\u00e9 bohatstv\u00ed m\u016f\u017ee poskytnout.<\/p>\n
V\u0161echno co se st\u00e1v\u00e1 vlastnictv\u00edm je tak nebo onak v\u00fdsledek aktivity \u017eiv\u00fdch organism\u016f a spole\u010densk\u00fdch skupin v minulosti. Ka\u017ed\u00fd jedinec, ve velmi skute\u010dn\u00e9m smyslu, d\u011bd\u00ed minulost p\u0159\u00edrody a lidsk\u00e9 spole\u010dnosti. Jeho d\u011bdictv\u00ed m\u016f\u017ee b\u00fdt mal\u00e9 a nep\u0159im\u011b\u0159en\u00e9 pro opravdovou sebe-aktualizaci, nebo m\u016f\u017ee b\u00fdt ohromn\u00e9 ve sv\u00e9m rozsahu, ale v\u017edy p\u0159edstavuje minulost. V\u00edra v reinkarnaci p\u0159id\u00e1v\u00e1 t\u00e9to minulosti jinou dimenzi, co\u017e znamen\u00e1, \u017ee snahy, schopnosti, kter\u00e9 karma vytvo\u0159ila v minul\u00fdch \u017eivotech, p\u0159enesla do sou\u010dasnosti. Co d\u011blat nyn\u00ed se v\u0161\u00ed touto minulost\u00ed tvo\u0159\u00ed z\u00e1kladn\u00ed ot\u00e1zku druh\u00e9ho domu. V\u00fdsledek z\u00e1vis\u00ed na pojet\u00ed snahy o zvl\u00e1dnut\u00ed, co\u017e je inteligentn\u00ed, \u00fa\u010dinn\u00e9 a \u00fasp\u011b\u0161n\u00e9 u\u017eit\u00ed, jeho\u017e v\u00fdsledkem je co nej\u00fapln\u011bj\u0161\u00ed aktualizace jedincova potenci\u00e1lu zrozen\u00ed a tedy jedincovy individuality.<\/p>\n
Spr\u00e1vn\u00e9 u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed majetku vede k odhalen\u00ed, projeven\u00ed a napln\u011bn\u00ed jedincovy individuality, tedy toho kdo je, ve vztahu k jin\u00fdm lidsk\u00fdm bytostem a jedincov\u011b spole\u010dnosti. Jedinec uskute\u010d\u0148uje to, co je u\u017e\u00edv\u00e1n\u00edm toho co vlastn\u00ed, p\u0159edv\u00e1d\u00ed co je s\u00e1m sob\u011b a v\u0161em lidem u\u017eit\u00edm toho co mu bylo d\u00e1no p\u0159i narozen\u00ed spolu s t\u00edm \u010deho dos\u00e1hl a nabyl pozd\u011bji. Ide\u00e1ln\u011b, m\u011bl by transformovat tento majetek z hlediska jeho individu\u00e1ln\u00edho c\u00edle a osudu. Toto nicm\u00e9n\u011b m\u016f\u017ee b\u00fdt st\u011b\u017e\u00ed dosa\u017eeno, jestli\u017ee jedinec nepostupuje za hranice tradi\u010dn\u00edho u\u017e\u00edv\u00e1n\u00ed majetku, proto\u017ee potom jedn\u00e1 pouze jako sluha minulosti, jako z\u00e1stupce duch\u016f, karmy – a\u0165 u\u017e individu\u00e1ln\u00ed nebo spole\u010densk\u00e9. Jeho \u017eivot je potom \u017eit jeho p\u0159edky, nebo hledisky zv\u011b\u010d\u0148uj\u00edc\u00edmi spole\u010densko-kulturn\u00ed v\u00fdsady po nich zd\u011bd\u011bn\u00e9, nebo byt\u00edm \u0159\u00edzen\u00fdm star\u00fdmi spole\u010densko-n\u00e1bo\u017eensk\u00fdmi nen\u00e1vistmi a strachy.<\/p>\n
\u017divo\u010di\u0161n\u00e9 instinkty jsou podm\u00edn\u011bny minul\u00fdmi zku\u0161enostmi druhu a tak jsou reakcemi primitivn\u00edho lidsk\u00e9ho byt\u00ed. Dokonce individualizovan\u011bj\u0161\u00ed jedinci jsou programov\u00e1ni tradi\u010dn\u00edmi vzorci chov\u00e1n\u00ed v\u0161t\u011bpovan\u00fdmi jim rodi\u010di a st\u00e1tem nebo n\u00e1bo\u017eenstv\u00edm. Vzorce chtivosti a popt\u00e1vky po exkluzivn\u00edm vlastnictv\u00ed jsou v na\u0161\u00ed spole\u010dnosti st\u00e1le z\u00e1kladn\u00edmi. „To je moje, nikdo jin\u00fd to nem\u016f\u017ee m\u00edt“ – je velk\u00fdm vol\u00e1n\u00edm na\u0161\u00ed modern\u00ed, individualistick\u00e9 a kapitalistick\u00e9 spole\u010dnosti. Velk\u00e9 \u00fasil\u00ed je \u00fasil\u00edm o zisk a bohatstv\u00ed a o neur\u010dit\u011bj\u0161\u00ed majetek t\u00fdkaj\u00edc\u00ed se presti\u017ee, spole\u010densk\u00e9ho vlivu, sl\u00e1vy a dokonce „l\u00e1sky“. T\u00e9m\u011b\u0159 ka\u017ed\u00fd lp\u00ed na n\u011bjak\u00e9m druhu privilegia – negativn\u00edm aspektu vlastnictv\u00ed. Je negativn\u00ed, proto\u017ee se zakl\u00e1d\u00e1 na minulosti a obvykle na nejistot\u011b, strachu a dom\u00fd\u0161livosti. Na druh\u00e9 stran\u011b, pozitivn\u00edm aspektem vlastnictv\u00ed je schopnost p\u0159iv\u00e9st energie p\u0159\u00edrody a hodnoty minulosti na novou \u00farove\u0148 p\u016fsobnosti a plodnosti – p\u016fsobnosti a plodnosti ne z hlediska zvl\u00e1\u0161tn\u00edch privilegovan\u00fdch jedinc\u016f, skupin nebo spole\u010densk\u00fdch t\u0159\u00edd, ale z hlediska celku lidstva.<\/p>\n
Majetek by m\u011bl b\u00fdt u\u017e\u00edv\u00e1n. Nepou\u017eit\u00e9 schopnosti nebo majetek – nap\u0159\u00edklad p\u016fda (pozemek, statek) – jsou p\u0159ek\u00e1\u017ekami lidsk\u00e9ho r\u016fstu, bu\u010f individu\u00e1ln\u00edho nebo obecn\u00e9ho. Ale jedinec se nesm\u00ed ztoto\u017e\u0148ovat s t\u00edm co vlastn\u00ed, proto\u017ee potom je pou\u017eit sv\u00fdm majetkem – kter\u00fd automaticky vy\u017eaduje expanzi – m\u00edsto aby on u\u017e\u00edval majetek. M\u011bl by vtisknout rytmus sv\u00e9 individuality do toho co vlastn\u00ed, m\u011bl by d\u00e1t individu\u00e1ln\u00ed a ne pouze kolektivn\u011b spole\u010densk\u00fd v\u00fdznam sv\u00e9mu majetku. Je d\u016fle\u017eit\u00e9, aby jeho vlastnictv\u00ed bylo utv\u00e1\u0159eno z hlediska jeho individu\u00e1ln\u00edho charakteru a osudu. To co m\u00e1 by m\u011bl zasv\u011btit tomu co je, proto\u017ee jedin\u011b bytost d\u00e1v\u00e1 smysl vlastn\u011bn\u00ed. Nic nen\u00ed nicotn\u011bj\u0161\u00ed a duchovn\u011b pr\u00e1zdn\u011bj\u0161\u00ed ne\u017e vlastn\u011bn\u00ed bez byt\u00ed a toto je pravda t\u00fdkaj\u00edc\u00ed se v\u0161ech druh\u016f vlastn\u011bn\u00ed. \u0158\u00e1dn\u00e1 a zdrav\u00e1 spole\u010dnost by m\u011bla jako z\u00e1kladn\u00ed princip ustanovit: \u017d\u00e1dn\u00e9 vlastnictv\u00ed bez individu\u00e1ln\u011b v\u00fdznamn\u00e9ho upot\u0159eben\u00ed. Co je nebo nen\u00ed v\u00fdznamn\u00e9 mus\u00ed z\u016fstat osobn\u00edm probl\u00e9mem, p\u0159esto spole\u010denstv\u00ed m\u016f\u017ee o\u010dek\u00e1vat od jednotlivce \u017ee v\u011bdom\u011b a uv\u00e1\u017een\u011b zasv\u011bt\u00ed to co vlastn\u00ed \u00fa\u010delu kter\u00fd je pro n\u011bho v\u00fdznamn\u00fd. Jedin\u011b \u00fa\u010del, ke kter\u00e9mu majetek slou\u017e\u00ed d\u00e1v\u00e1 vlastnictv\u00ed hodnotu a v\u00fdznam.<\/p>\n
V pouh\u00e9 skute\u010dnosti vlastnictv\u00ed nen\u00ed nic posv\u011bcen\u00e9ho. Pouze podstatn\u011b neduchovn\u00ed spole\u010dnost, jako na\u0161e z\u00e1padn\u00ed spole\u010dnost dnes a mo\u017en\u00e1 je\u0161t\u011b v\u00edce v minul\u00fdch stolet\u00edch, m\u016f\u017ee velebit skute\u010dnost vlastnictv\u00ed bez ohledu na zp\u016fsob, jak\u00fdm je nebo nen\u00ed majetek u\u017e\u00edv\u00e1n. Na t\u0159et\u00ed \u00farovni lidsk\u00e9 existence, na kter\u00e9 jsou akceptov\u00e1ny duchovn\u00ed a v\u0161elidsk\u00e9 hodnoty jako \u017eivotn\u00ed m\u011b\u0159\u00edtka, je v\u0161echen majetek p\u0159irozen\u011b a spont\u00e1nn\u011b zasv\u011bcen procesu lidsk\u00e9 evoluce – co\u017e znamen\u00e1 v u\u017e\u0161\u00edm smyslu blahu spole\u010denstv\u00ed, kter\u00e9ho se toto bohatstv\u00ed t\u00fdk\u00e1 proto\u017ee blahobyt povst\u00e1v\u00e1 z lidsk\u00e9 spolupr\u00e1ce, podle okolnost\u00ed nevysloven\u00e9 nebo z\u0159ejm\u00e9.<\/p>\n
Nahromadit jm\u011bn\u00ed d\u00edky n\u011bjak\u00e9mu nov\u00e9mu vyn\u00e1lezu nebo objevu p\u0159\u00edrodn\u00edho zdroje na zemi, je skute\u010dn\u011b a duchovn\u011b p\u0159e\u010din proti spole\u010densk\u00e9 harmonii a ve\u0159ejn\u00e9mu zdrav\u00ed. Majetek lid\u00ed je p\u0159\u00edm\u00fd v\u00fdsledek stalet\u00ed lidsk\u00e9ho \u00fasil\u00ed a souhry, v\u0161echna bohatstv\u00ed jsou v\u00fdsledkem p\u0159\u00edrodn\u00edch a spole\u010densk\u00fdch proces\u016f v minulosti. V\u0161echno co vlastn\u00edk m\u00e1 d\u011bd\u00ed z historie biosf\u00e9ry a lidsk\u00e9 spole\u010dnosti. V\u00fdznam a hodnotu jeho majetku m\u016f\u017ee d\u00e1t jedin\u011b u\u017eit\u00ed, kter\u00e9 je vytv\u00e1\u0159\u00ed. Co je od n\u011bho po\u017eadov\u00e1no, je to, \u017ee toto u\u017eit\u00ed dod\u00e1 novou hodnotu a nov\u00fd tvo\u0159iv\u00fd smysl do ohromn\u00e9ho proudu \u017eivota Zem\u011b a lidsk\u00e9 spole\u010dnosti.<\/p>\n
V kone\u010dn\u00e9 anal\u00fdze, pro jedince, kter\u00fd \u017eije podle duchovn\u00edch hodnot a uskute\u010d\u0148uje s\u00e1m sebe jako \u017eivou bytost, je jedin\u00fdm posledn\u00edm bohatstv\u00edm odevzdat se na olt\u00e1\u0159 lidsk\u00e9 evoluce. T\u00edmto darem napl\u0148uje s\u00e1m sebe osvobozov\u00e1n\u00edm se od dychtivosti po majetku. Vlastn\u011bn\u00edm ni\u010deho m\u016f\u017ee kone\u010dn\u011b sm\u00edsit sv\u00e9 byt\u00ed s velk\u00fdmi rytmy vesm\u00edru.<\/p>\n
Nech\u00e1 se v\u00e9st vesm\u00edrem a jeho v\u011bdom\u00ed se m\u016f\u017ee st\u00e1t magick\u00fdm zrcadlem, v kter\u00e9m ka\u017ed\u00e1 ud\u00e1lost nab\u00fdv\u00e1 v\u00fdznam a hodnotu. Je vesm\u00edrem veden k slu\u017eb\u011b posledn\u00edmu z\u00e1m\u011bru ve\u0161ker\u00e9 existence – odhalen\u00ed smyslu.<\/p>\n
B\u016fh je v\u0161eobklopuj\u00edc\u00ed smysl v\u0161ech mo\u017enost\u00ed existence.
\nzdroj: DANE RUDHYAR: THE ASTROLOGICKAL HOUSES \u2013 The Spectrum of Individual Experience, vydalo v roce 1972 nakladatelstv\u00ed DOUBLEDAY, Garden City, New York<\/p>\n
pracovn\u00ed p\u0159eklad Ji\u0159\u00ed Markes<\/p>\n
VYTVO\u0158ENO VE SPOLUPR\u00c1CI S ASTROLOGICKOU \u0160KOLOU PRO STATE\u010cN\u00c9
\nPAVLA TURNOVSK\u00ddHO & MARTINY LUK\u00c1\u0160KOV\u00c9
\nu p\u0159\u00edle\u017eitosti 20. v\u00fdro\u010d\u00ed jej\u00edho zalo\u017een\u00ed<\/p>\n
Pavel.Turnovsky@gmail.com – astrologMarLuk@seznam.cz<\/p>\n
www.rezonance.cz<\/a> – www.transformotor.cz<\/a> – www.astropsycholog.cz<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dane Rudhyar: DRUH\u00dd D\u016eM Druh\u00fd d\u016fm tradi\u010dn\u011b poukazuje na bohatstv\u00ed a v na\u0161\u00ed spole\u010dnosti na pen\u00edze – symbol schopnosti vlastnit cokoliv co jedinec pot\u0159ebuje nebo po \u010dem tou\u017e\u00ed. Pojem bohatstv\u00ed je nicm\u00e9n\u011b velmi komplexn\u00ed, m\u00e1 n\u011bkolik \u00farovn\u00ed v\u00fdznam\u016f a v\u011bt\u0161ina astrolog\u016f m\u00e1, ne\u0161\u0165astnou tendenci interpretovat tento pojem a „z\u00e1le\u017eitosti druh\u00e9ho domu“ povrchn\u00edm, hlavn\u011b spole\u010densk\u00fdm zp\u016fsobem. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34,43,29],"tags":[16,17,39,19,42],"class_list":["post-596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-domy-v-horoskopu","category-dane-rudhyar","category-astrologicke-texty","tag-astrologie","tag-astropsychologie","tag-domy-horoskopu","tag-horoskop","tag-rudhyar"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=596"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":627,"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596\/revisions\/627"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/wedos.astrologie.cz\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}